اجتماعات دعای عرفه در سراسر کشور نماد و بروزی از قدرت معنوی شیعه بعد از انقلاب اسلامی است

حجت الاسلام ایمانی گفت: اجتماعات دعای عرفه در سراسر کشور نماد و بروزی از قدرت معنوی شیعه بعد از انقلاب اسلامی است، و در همه زمینه ها در مسائل معنوی بعد از انقلاب پیشرفت چشمگیری در جامعه، خصوصا جوانان صورت گرفته و نمونه آن برگزاری دعاهای عرفه است.

حجت الاسلام توحید ایمانی، رئیس اداره تبلیغات اسلامی شاهین دژ، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در استان آذربایجان غربی، گفت: ماه ذی‌الحجّه، ماه دعا، مناجات، ماه یادآوری میقات پروردگار با پیامبر بزرگ آن عصر یعنی حضرت موسی (ع) است و اوج این حرکتِ تضرّع و دعا و توسّل هم روز عرفه است که یکی از روزهای مهم در مذهب شیعه است که اوج توجّه به خدا است و در روایتی حضرت امام کاظم (ع) می فرمایند؛ پدرم امام صادق (ع) در روز عرفه در عرفات در آن هوای داغ، روزه میگرفتند، دعا می خواندند و تضرع گریه می کردند و این اهمیت این روز عزیز را نشان می دهد و نباید از مناجات با خدا در عرفه غافل بشویم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد: آنچه که اهمیت این روز را بیشتر برجسته می کند و نشان می دهد، دعای امام حسین (ع) در این روز می باشد و حضرت در آن دعای پر از محتوا و مضامین بالا که حقیقتا از یک انسان عادی محال است چنین معارفی صادر بشود، با آن مناجات و تضرع فوق العاده شان، انسان را متوجه خدای متعال می کند.

رئیس اداره تبلیغات اسلامی شاهین دژ تصریح کرد: در طول سال غبارهای زیادی بر دل ما می نشیند و لذا زمانی باید این زنگارها را بزداییم و بندگی خودمان را تقویت کنیم و روز عرفه دقیقا همین روز است و لحظه لحظه های آن خصوصا بعد از ظهر عرفه مانند اکسیر و کیمیا است و نباید از آن غافل باشیم و دعا و تضرع خصوصا در این روز سینه‌ها و دل‌ها را منشرح کرده و راه را برای انسان باز میکند؛ عزم و اخلاص به انسان میدهد؛ به کارها برکت میبخشد؛ توفیق الهی را افزایش می دهد و نتیجه‌ی آن، پیشرفت در خط اصیل ارزش‌های اسلامی است.

وی عنوان کرد: دعایی که امام حسین (ع) در عرفه انشاء فرمودند؛ سراسر معرفت، عشق وعلاقه به خدای متعال است و حضرت در آن دعا ضمن بیان معارف ناب الهی، مسیر و اهداف خود را در حرکت به سمت کربلا مشخص و حجت را بر همگان تمام می کند.

حجت الاسلام ایمانی بیان کرد: یکی از مسائلی که در دعای عرفه موج می زند، شیدایی و عشق و شور اباعبدالله الحسین علیه السلام به خداوند متعال است که پیروان اهل‌بیت و جوانان نیز باید این دعا را با فهم معارف و محتوای آن بخوانند و به تاسی از حضرت چنین با عشق و شور، شیفته ملاقات پروردگار باشند و در واقع امام حسین (ع) برای ما این عشق به خداوند متعال را یاد می دهد.

وی بیان داشت: حضرت اباعبداللَّه‌الحسین (ع) خود مظهر ایثار و شهادت است، اما در دعای شریف عرفه از ماجرای ذبح عظیم حضرت ابراهیم با این مضمون ای که دو دست ابراهیم را بازداشت از ذبح پسرش با وجود این که سنش زیاد و عمرش به انتها رسیده بود، یاد می کند و گویا حضرت در این بخش از دعا از خدای معتال تشکر می کند که او و فرزندان و اصحابش را برای حفظ شریعت الهی انتخاب کرده است.

رئیس اداره تبلیغات اسلامی شاهین دژ عنوان کرد: امام حسین (ع) در ادامه دعای عرفه به خدای متعال عرض میکند؛ خدایا من تو را شکر میکنم که مرا در دولت اسلام - دولت پیغمبر - به وجود آوردی و این هم یکی دیگر از مضامین بلند و عرفانی این دعاست و ما هم که در حکومتی اسلامی و دینی، که در رأس آن ولی فقیه قرار دارد به دنیا آمدیم و زیستیم باید از خداوند متعال تشکر کنیم که همه زمینه ها را برای پرورش روحی و عرفانی ما فراهم کرده است.

وی افزود: یکی دیگر از بخش های عالی دعای عرفه این است که امام حسین علیه‌السلام می فرمایند؛ خدایا من اگر هر کدام از نعمتهای تو را شکر کنم، خود آن شکر، یک نعمت است؛ پس من اگر تا آخر دهر زنده بمانم، با همه‌ی وجودم گواهی میدهم که شکر یک نعمت تو را نمیتوانم به‌جا بیاورم؛ چون همین که آن نعمت را شکر کنم، خود اینکه توفیق شکر پیدا کرده‌ام، یک نعمت دیگر است و باید آن را شکر کنم و همین‌طور تسلسل پیدا میکند تا ابد.

وی با بیان این که اجتماعات دعای عرفه در سراسر کشور نماد و بروزی از قدرت معنوی شیعه بعد از انقلاب اسلامی است، گفت: در همه زمینه ها خصوصا در مسائل معنوی بعد از انقلاب یک پیشرفت چشمگیری در جامعه، خصوصا جوانان صورت گرفته است و نمونه آن برگزاری هزاران مراسم در ایام عزاداری و شادی و اعتکاف، شب های قدر و دعاهای عرفه است و صدها هزار جوان حضور پیدا می کنند و قبل از انقلاب چنین اجتماعات باشکوهی وجود نداشت.

حجت الاسلام ایمانی در پایان با تاکید بر این که خانواده ها به حضور خود و فرزندان شان در مراسمات دعای عرفه اهتمام داشته باشند، تصریح کرد: دوره جوانی و نوجوانی بهترین فرصتی است که انسان با معنویت و دعا و نیاش انس پیدا کرده و رشد کند و لذا خانواده ها فرصت عرفه را قدر بدانند و هم خود و هم خانواده شان در این مراسمات حضور داشته باشند و هم فرزندان شان را به دعای عرفه ببرند و معارف و محتوای آن را به آن ها منتقل کنند.

پایان پیام/566

منبع: شبستان

کلیدواژه: بعد از انقلاب حجت الاسلام دعای عرفه امام حسین

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۸۷۹۹۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

امام صادق (ع) آغازگر جهاد در عرصه فقه بود

ایسنا/گیلان نماینده ولی‌ فقیه در استان گیلان با اشاره به اینکه تشکیل حکومتی مبتنی بر احکام و آرمان‌های اسلام از جمله اهداف و آرزوهای اهل‌ بیت و عالمان دین در دوره‌های مختلف بود، گفت: امام صادق (ع) ۳۴ سال امامت را برعهده داشتند و آغازگر جهاد در عرصه فقه و فقاهت و تربیت جامعه اسلامی بودند.

آیت‌الله رسول فلاحتی امروز (۱۵ اردیبهشت‌ ماه) در مراسم شهادت ششمین اختر آسمان ولایت و امامت، امام جعفر صادق (ع) در مصلای امام خمینی(ره) رشت اظهار کرد: شیعه به مذهب جعفری نیز تعبیر می‌شود، زیرا شیعه مدیون کلاس‌ها و دانشگاه عظیم علمی و روایی است که از مکتب امام صادق (ع) دارد.

وی با اشاره به روایتی از اهل‌ بیت که فرمودند، هر کسی نداند بر ما اهل‌ بیت چه گذشته است و نسبت به ظلم‌هایی که بر ما خاندان روا شده است، جاهل باشد شریک ظلم ظالمین خواهد بود، افزود: یکی از عللی که در طول تاریخ تشیع، تشکیل حکومت اسلامی برای اهل‌ بیت میسر نشد، شناخت نداشتن مردم نسبت به اهل‌ بیت در هر دوره‌ای بود. بنابراین اگر امت‌ها، مسلمانان و شیعیان جایگاه حقیقی امام را بشناسند، جامعه اسلامی مدینه فاضله‌ای خواهد شد که آرزوی همه است.

فلاحتی با اشاره به ورود اسلام به برخی کشورهای اروپایی از جمله بوسنی و هرزگوین، بیان کرد: برخی مسلمانان اروپایی در تعالیم‌شان می‌گفتند تاریخ اسلام ۵۰ سال بعد از پیامبر (ص) را مطالعه و تحقیق‌ نکنید، هدف از بازداشتن مسلمانان از تحقیق در این زمینه، این بوده که مسلمانان نسبت به حوادث و اتفاقات رخ‌داده در جامعه اسلامی بعد از پیامبر آگاه نشوند، اما برخی تحلیلگران غربی که به آیین اسلام گرویدند اسلام را از همین رهگذر مطالعه کردند و متوجه حقایق آن شدند.

امام جمعه رشت با بیان اینکه امام صادق (ع) ۳۴ سال امامت را برعهده داشتند و آغازگر جهاد در عرصه فقه و فقاهت و تربیت جامعه اسلامی بودند، گفت:‌ آن حضرت حدود ۴۰۰۰ شاگرد تربیت کردند و در دوران حیات و امامت خویش، با فشارهای منصور دوانیقی (لعنت‌الله علیه) مواجه شدند، ظلم‌ها و فشاری که منصور بر امام وارد کرد، بر هیچ امامی وارد نشده بود. دوانیقی همواره امام صادق (ع) را تحقیر و شکنجه‌ روحی می‌کرد. او آرامش را از امام سلب کرده بود و بارها تصمیم به قتل امام گرفته بود و سرانجام آن حضرت را به شهادت رساند.

وی با اشاره به اینکه تشکیل حکومتی مبتنی بر احکام و آرمان‌های اسلام از جمله اهداف و آرزوهای اهل‌ بیت و عالمان دین در دوره‌های مختلف بود، افزود: اهل‌ بیت عصمت و طهارت در دوران حیات‌شان، شکنجه‌های روحی و سختی‌های زیادی را متحمل شدند تا حکومتی مبتنی بر احکام اسلام تشکیل دهند.

نماینده ولی‌ فقیه در استان گیلان با بیان اینکه حکومت اسلامی در ایران در سایه تلاش‌های شهیدان، امام و روحانیت شکل گرفت، حکومتی که آرزوی انبیا و اهل‌ بیت عصمت و طهارت بود، اظهار کرد: دشمن امروز تلاش‌ می‌کند ما را درگیر امور جزیی و سیاه‌نمایی‌ها کند تا از اصل نظام و حکومت اسلامی که مورد توجه انبیا و اولیاست، فاصله بگیریم. 

فلاحتی با اشاره به بسط قدرت جمهوری اسلامی که معادلات تمام قدرتمندان جهانی را برهم زده و قدرت‌های نظامی را وادار به خضوع کرده است، افزود: با وجود هجمه‌های گوناگون علیه نظام اسلامی، در این فضاهای مسموم جهانی نیز طعم شیرین اداره جامعه بر مبنای اسلام و مدیریت اسلامی در اذهان و دل‌های ملل نشسته‌ است و ملت‌ها، حکومت اسلامی و پیام جمهوری اسلامی را باور کردند و جمهوری اسلامی در سراسر دنیا تاثیرات شگرف خود را به منصه ظهور رساند.

امام جمعه رشت با اشاره به روایتی از امام صادق (ع) مبنی بر اینکه علم و عمل باید در کنار هم باشد، بیان کرد: عملِ بدون‌ معرفت و دانش فایده‌ای ندارد، البته علمی که با عمل همراه نباشد نیز فایده‌ای ندارد.

وی به یکی از جنایات منصور دوانیقی اشاره و اضافه کرد: امام صادق(ع) صاحب مکتب بود و در مسجد نبوی، فقه شیعه و اخلاق شیعه و امور سیاسی و اجتماعی را برای دانش‌پژوهان بیان می‌کردند، در یکی از روزها، منصور فرصت را غنیمت شمرد و در کنار مسجدالنبی، آتشی برافراخت، به‌طوری‌ که شعله‌های‌ آتش به خانه امام که در همان مجاورت قرار داشت رسید؛ امام همان‌طور که از میان شعله‌ها عبور می‌کرد با نگاهی به خانه، شکایت از منصور (لعنت‌الله علیه) را به قبر پیامبر برد، بعد از خاموش شدن آتش، جمعی از شاگردان به خانه امام رفتند و آن حضرت را در حال گریه دیدند، وقتی علت‌ گریه را پرسیدند، آن حضرت فرمودند، وقتی خانه‌ را آتش زدند، دیدم در میان شعله‌های آتش، برخی از کودکان در حال فرار هستند و به یاد کربلای جدم حسین (ع) افتادم.

انتهای پیام